红林悟道《韩非子-八奸》第五章 民萌

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红林悟道《韩非子-八奸》第五章  民萌

红林悟道《韩非子-八奸》第五奸：民萌。这一节很有现代西方民主选举的意思。选举人给民众承诺各种好处，也给政客与利益集团许下各种利益，让选民投票给他，让财团与政客支持他，以便达到自己当选的目的。只不过，西方选举人参选花得是自己的钱和政治献金，但在二千多年前的中国，臣子为获得“民意与支持”花得却是公家的钱。“民萌”不一定指民心，而是指百姓的一种思想状态与倾向。

人，说到底生存是第一位的，再正确的真理也不能填饱饥饿的肚子，更不能让人的思想有多高的提升。最初，人由于生存的需要萌生了储存食物的思想与行为，进而占有的欲望越来越强，这就是私有制思想的产生。也是西方选票民主形式奠定了人性基础，是啊，答应给我好处，我为什么不选他。

春秋战国时间，作为朝廷大臣私散公财于民，行小惠取悦百姓，获得好名声，用此种方法蒙蔽君主达到欲望。这里不得不说“民萌”这一节也暴露出作为个体“人”的弱点与思想局限性。对于个体来说，为了生存，得到财物，这是实惠，且不管这财物来自于何处，谁给我，我就支持谁，从人性的角度来说，无可厚非。但对集体来说，甚至是阶级来说，财物的转移也预示着政权的转移，对于君主来说，这就不得不谨防了。

【五曰民萌。何谓民萌？曰：为人臣者散公财以说民人，行小惠以取百姓，使朝廷市井皆劝权誉己，以塞其主而成其所欲，此之谓”民萌”。】

什么叫民萌？即做臣子的散发公家财物来取悦民众，行小恩小惠来赢得百姓，让朝廷民间都鼓动起来称颂自己，这样来蒙蔽君主而达到他的欲望，这就叫“民萌”。

中国最低一级的政府组织应该是村一级，就是这一级离百姓最近的组织，其“民萌”之象最为盛兴。村长选举要比西方的承诺来得更实惠，直接花钱买票，为什么要化钱买票，因为当了村长可以得到更多的实惠。村吏不治，民最受害。

在企业管理中，也要谨防高管为了私利，拉帮结派，结党营私，利用权力“散公财得民意”，形成利益团体，这必然会影响公司的整体发展，影响公司的整体管理。当团队意识强于企业文化时，团队也就变成了团伙，团伙利益自然就高于企业利益，这时，团伙已经脱离了公司管控，开始危害公司，公司领导要有清晰的认识，下决心进行处治。尤其是在销售公司，如何将销售团队的思想与企业文化完美结合起来，如何将团队利益与公司利益统一起来，是公司管理的关键。

在公司管理中，领导要有清晰的思路，切不可被所谓的“民意”、“大伙的意思”所蒙蔽，左右了自己，看似是在执行“民意”，实则是某些人的心意。

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